El Monasterio de Gandan

El monasterio de Gandan es un monasterio budista de estilo tibetano. Su nombre significa "el gran lugar de completa alegría". Hoy en día, muchos cientos de monjes viven allí. Alberga una estatua de Megjid-Janraiseg de 26,5 metros (87 pies) de altura. Megjid-Janraiseg es un bodhisattva, un sabio que guía a los hombres por el camino de la Verdad. Él representa la compasión.

Historia

El quinto Javzandamba, quien era el lama más alto en la jerarquía del clero mongol, creó este monasterio en 1809 bajo el nombre de Shar sum ("el monasterio amarillo"). Estaba ubicado en el centro de Ulan-Bator. En 1838, se mudó a su ubicación actual en Dalkha Hill, y tomó su nombre actual. Luego se convirtió en el principal centro religioso del budismo tántrico en Mongolia, y muchas escuelas (budismo, astrología, medicina) se crearon con el paso del tiempo. En la década de 1930, el sistema comunista de Mongolia, bajo la presión insistente de Staline, condujo a la destrucción de más de 900 monasterios y a la matanza de más de 10,000 lamas budistas, pero el monasterio Gandantegchinlen fue uno de los pocos monasterios que evitó su propio destrucción. Fue cerrado en 1938 y cinco templos del monasterio fueron destruidos. Los otros fueron utilizados como lugares para dar la bienvenida a los funcionarios rusos o como establos. En 1944, después de una petición firmada por muchos lamas, el monasterio se abrió nuevamente e incluso se le permitió trabajar como monasterio budista, pero con un pequeño número de lamas y bajo el estricto control de los comunistas.

La caída del sistema comunista en 1990 en Mongolia llevó al fin de las restricciones de culto y permitió que el monasterio reanudara su actividad. El Monasterio de Gandan comenzó un ambicioso programa de restauración del culto en todo el país. Hoy, hay diez datsans y templos activos dentro del monasterio, donde viven unos 900 lamas.

Sobre la estatua de Megjid-Janraiseg

La estatua original está hecha de oro y bronce y fue erigida en 1913 gracias a las donaciones que los mongoles dieron para el Bogdo Khan (el octavo Javzandamba que se había convertido en Emperador de Mongolia) para recuperar su vista. La estatua tenía 32 metros (105 pies) de altura y era el símbolo de la independencia de Mongolia hacia el sistema manchú. 24 años después, en 1937, las tropas soviéticas demolieron la estatua. Se supone que los escombros se usaron para hacer balas durante el asedio de Leningrado. Después de la revolución democrática de 1990, el gobierno garantizó la libertad de culto. La reconstrucción de la estatua simboliza la bondad del gobierno y su deseo de garantizar la seguridad, la libertad y la independencia. El gobierno y el pueblo mongol atribuyeron gran importancia a la reconstrucción de la estatua.

El Dalai Lama inauguró la estatua de Megjid-Janraiseg (que significa "el Señor que mira en todas las direcciones") en 1996, después de cinco años de trabajo. Esta estatua de 25 metros de altura, que pesa más de 20 toneladas, está hecha de cobre proveniente de las minas de Erdenet. Está cubierto con oro que Nepal y Japón le ofrecieron a Mongolia, y está cubierto con brocado bordado con oro y con más de 100 kilogramos (220 libras) de seda. ¡La estatua contiene 2286 piedras preciosas, 27 toneladas de plantas medicinales, 334 sutras y 2 millones de mantras! Mil estatuillas de Dios Amitabha (Ayush) lo rodean. Dos estatuas de piedra de leones se colocan cerca de él, de acuerdo con los códigos de la escultura budista.

Los templos que componen el monasterio.

El primer templo del monasterio fue construido por iniciativa de Luvsanchultimjigmed Dambiijantsan. Era un Buda mongol vivo, la quinta encarnación del Bogd. Hecho por los mejores arquitectos mongoles, este templo está hecho esencialmente con madera y tierra, de acuerdo con los conceptos arquitectónicos mongoles de ese período, con techos cubiertos de oro. También albergaba decoraciones budistas simbólicas muy preciosas. Muchas estatuas e imágenes del Bodhisattva que se colocan en Gandan son muy importantes. También podemos ver: Una estatua de bronce de Zanabazar, la primera encarnación del Buda viviente, esculpida por él mismo a pedido de su madre;

Instrucción básica de los Budas en 108 volúmenes, el Tripitaka (Gangiur);

La estatua de plata del famoso Tsongkhapa de Amdo, realizada durante el siglo XVI en Mongolia occidental.

El Templo Vajradhara fue construido entre 1840 y 1841. Está hecho de piedras y ladrillos, con techos en cerámica y decoraciones doradas. En el altar principal del Templo Dzu, podemos ver una estatua de Buda con sus dos discípulos, realizada en Dolon Nuur, Mongolia Interior, a principios del siglo XIX. Hay un servicio religioso todos los días.

El edificio "Dedanprovan" fue construido a principios del siglo XX en dos plantas, para convertirse en la biblioteca de la quinta encarnación del Buda viviente Luvsanchultimjigmed Dambiijantsan. Sus techos son de cerámica y también tiene decoraciones doradas muy valoradas. En 1904, el 13º Dalai Lama vivió allí. Hoy, el quinto edificio, llamado "Biblioteca", se utiliza como biblioteca para el Monasterio Gandantegchinlen y tiene más de 50,000 libros y 1 millón de sutras escritos en mongol, tibetano y sánscrito. También encontramos instrumentos quirúrgicos que datan del siglo XVI. Además, los templos albergan las "Ocho Decoraciones Nobles", "Damdin Choijil", algunas representaciones del Mahayana, del señor Hinayana y del Bodhisattva, y también dieciséis representaciones de Arhat hechas por artistas mongoles, tibetanos e indios. Bordados y pinturas que representan el Bodhisattva realizado por un artista mongol, y una gran cantidad de diseños satíricos y dibujos animados, también se encuentran en el monasterio.

El centro de enseñanza "datsan" Dechingalav estaba ubicado en el centro de Ulan Bator antes de ser reconstruido dentro del monasterio en 1992. Cada primavera, esta escuela realiza el ritual Kalachakra. La construcción de este datsan comenzó en 1800 después de que el cuarto Bogd Jevzundamba visitara el Monasterio Kalachakra Zuu Baruun en el Tíbet. En ese momento, Lkhokh Jalsrai Gegeen lo inició en la filosofía de Kalachakra, el ciclo temporal. El Bogd inauguró el Dechen Gelpa Datsan en 1801 y funcionó hasta que cerró, en 1937. En 1961, tuvo lugar una ceremonia de Kalachakra en uno de los templos del Monasterio Gandantegchinlen, por primera vez desde que la escuela cerró.

Cuando Su Santidad Dalai Lama hizo una iniciación de Kalachakra en Varanesi, India, en 1990, anunció que la próxima iniciación tendría lugar en Mongolia, en el Monasterio Gandantegchinlen. Entonces los mongoles comenzaron inmediatamente los preparativos y la reconstrucción del datsan. La iniciación tuvo lugar en 1995, pero antes de eso, los maestros tibetanos visitaron el lugar y les enseñaron a los lamas que viven allí cómo hacer un mandala de arena. Durante el verano de 1995, Su Santidad el Dalai Lama visitó el lugar e hizo la iniciación. Desde ese día, el datsan realiza cada año un ritual de Kalachakra, el 15 del último mes de primavera (calendario lunar).

El octavo Bogd Jevzundamba creó el centro de enseñanza Idgachoinzinlin. Sus prácticas se basan en los trabajos de la erudita tibetana Sera Jebzunpa. El datsan fue destruido en 1938. Los antiguos discípulos Tserendemchig y Naidan querían restaurar su datsan, por lo que esto reabrió en 1990. Un nuevo templo fue inaugurado en 2004.

El 2º Bogd Jebzundamba y Manjusri Khutagtu crearon el centro de enseñanza Tashchoimphel en 1756. Fue destruido en 1938. El datsan se restauró en 1990 y el templo se completó en 1994. El 4to Bogd Jetsundamba creó el centro de enseñanza Gungaachoiling en 1809. Enseñó las obras del erudito tibetano Panchen Sonamdagva. El datsan entrenó a más de 3000 lamas, incluidos los maestros mongoles Agvanrinchen, Darp Pandita y Zava Damdin Gavju. El datsan reanudó su actividad en 1990 y comenzó a entrenar nuevos discípulos. Hoy en día, muchos lamas estudian allí.

La Universidad Budista de Mongolia fue creada en 1970. La Universidad combina educación moderna y métodos de enseñanza tradicionales. Tiene un programa después de los niveles A (diploma de escuela secundaria) en cuatro años. Hoy en día, hay dos secciones: sección interna de ciencias, que incluye lecciones de filosofía budista y de canto; sección de conocimiento común, que incluye lecciones de idioma tibetano, sánscrito e inglés, y también lecciones de medicina tradicional y astrología.

El segundo Bogd Jebzundamba construyó en 1745 el centro de enseñanza Badam Yoga, donde tiene lugar el culto al canto y la recitación de oraciones. La actividad del datsan se detuvo en 1938 y se reanudó en 2002. Ahora se encuentra en el Templo Geser, en la parte oriental del Gandan. El objetivo principal de la escuela de medicina tradicional y astrología es hacer predicciones. Se determinan los meses y días positivos y negativos para organizar un evento. Los médicos diagnostican enfermedades y tratan a sus pacientes.

El segundo Bogd Jebzundamba creó en 1739 el centro de enseñanza Lud. Al igual que los otros, el datsan cerró en 1938, y solo 50 años después, en 1998, reanudó sus actividades. Aquí se realizan servicios tántricos y canciones rituales.